穿青人的身份证图片：穿青人图片和穿青族服装
有一个神秘的民族，他们是发源于贵州的原生民族，早期被称为“土人”，清朝时被称为“穿民子”，后来因为他们穿着的衣服为青色，被称为了“穿青人”。
“穿青人”是我国的八大未识别民族之一， 他们以猴为民族图腾，服饰与清代汉族服饰相近，这个民族充满了各种神密的传说，数百年来更是不被世人知晓的民族。但，穿青人，却真实存在。
据考证，他们是明朝征军和当地土人延续的后代。当年中国偏远山区也有土著人，他们跟明朝的汉人结婚，育有后代，于是就成为了特殊的穿青人。他们不承认自己是纯种的汉人，因此不归属于汉族。
穿青人说的语言是西南官话，也有一些说其他民族的话，如苗族、彝族等，但是穿青人同胞绝大部分说的是西南官话，穿青人有着强烈的民族认同感、归属感。2014年贵州省下文普查穿青人挂靠其他民族的意愿，遭到大部分穿青人的不满，均表示不愿意挂靠，虽说优惠待遇照旧，但本民族的根不能忘。
穿青人主要分布在贵州省西部的毕节、安顺、六盘水、黔西南等地。据2000年第五次全国人口普查数据，穿青人人口数量约六十七万人，其中半数以上聚居在织金、纳雍两县，每县均超过二十万人。穿青人的婚俗从说亲到结婚后的回门，规矩繁多，结婚吉日的当天上午，去接亲的一帮人用花轿把新娘子抬到距新郎家 10 余米处放在地上，圆房立即开始。
如果你有机会到穿青人聚居区，一定可以看见很多女孩子的左手留着长长的指甲，这是一个古老的习俗：穿青人的女孩子，都要把自己的指甲掐进喜欢的人的手心里，让他的鲜血留在自己的指甲上。如果你在穿青人聚居区被一个女孩子用指甲划伤了手，呵呵，那么我想我应该恭喜你了。
世代居住在贵州西北部的穿青人，明代地方史志称其为“土人”，清代称其为“黑民子”，因其“衣尚青”，故又曰“穿青”。居住在织金的“穿青”人有20多万。
关于穿青人的起源有两种说法：一是土著说，认为穿青人和历史上的撩人一样，是发源于贵州的原生民族；一种说法认为其是汉族的一支，是明朝从江西、江苏等地随军征伐迁移至此的军人与当地土族通婚融合后形成的。
目前，在桂果，最能体现穿青人文化的，除了他们标志性的衣服，还有独特的傩戏。穿青人傩戏是他们在“庆赛五显坛”的祭祀仪式中由掌坛法师和傩坛班子艺人穿插表演的傩仪戏剧和舞蹈。穿青人家家立五显坛世代供奉，祭祀五显坛的形式是“每岁或间岁酿酒杀牲，延善歌舞者至家蘸禳，跳跃如演戏状，曰庆坛”。这种戏，就是被外国戏剧专家称为“戏剧活化石”的傩戏，俗称“跳菩萨”。
在观看傩戏的过程中，贵州人也很难听懂他们的言语，只能从他们的语调和动作中感受情绪的改变。
在桂果游走，除了为我们表演的艺人以外，老百姓的穿着皆为现代服饰，而和当地人聊天后得知，很多穿青年轻人通过读书、打工等方式慢慢远离家乡。这让根基本就薄弱的穿青文化慢慢消隐、褪变甚至面临消失的风险。
