龙生九子名字及图片:有两个版本的龙儿子图片及介绍

龙生九子名字及图片:有2个版本的龙儿子图片及介绍

在中国民间一直流传着龙生九子不成龙的说法。龙生九子名字及图片传说有很多个版本,各不统一,不过基本上都是九种动物排名的差异,对于九种动物本身基本都是一样的。

龙生九子名字及图片:有两个版本的龙儿子图片及介绍

李东阳《怀麓堂集》龙生九子名字及图片版本一:老大囚牛(qiúniú)、老二睚眦(yázì)、老三嘲风(cháofēng)、老四蒲牢(púláo)、老五狻猊(suānní)、老六赑屃(bìxì)、老七狴犴(bì àn)、老八负屃(fùxì)、老九螭吻/鸱尾(chīwěn/chīwěi)。

杨慎《升庵集》龙生九子名字及图片版本二:老大赑屃(bìxì) 老二螭吻/鸱尾(chǐwěn/chǐweǐ) 老三蒲牢(pǔláo) 老四狴犴(bìàn) 老五饕餮(tāotiè) 老六蚣蝮(bāxià) 老七睚眦(yázī) 老八狻猊(suāní) 老九椒图(shūtú)。

赑屭形似龟,好负重,今石碑下龟蚨是也。

螭吻形似兽,性好望,今屋上兽头是也。

蒲牢形似龙而小,性好吼叫,今钟上钮是也。

狴犴形似虎,有威力,故立于狱门。

饕餮好饮食,故立于鼎盖。

蚣蝮性好水,故立于桥柱。

睚眦性好杀,故立于刀环。

金猊形似狮,性好烟,故立于香炉。

椒图形似螺蚌,性好闭,故立于门铺首。

龙生九子名字及图片:有两个版本的龙儿子图片及介绍 第2张

另有山海经《天禄识余·龙种》记载版本三:一曰赑屃,形似龟,好负重,今石碑下龟趺是也;二曰螭吻,形似曾,性好望,今屋上兽头是也;三曰蒲牢,形似龙而小,性好叫吼,今钟上级星也;四曰狴犴,似虎有威力,故立于狱门;五曰饕餮,好饮食,故立于鼎盖;六曰蚣蝮,性好水,故立于桥柱;七曰睚眦,性好杀,故立于刀环;八曰金猊,形似狮,似好烟火,故立于香炉;九曰椒图,形似螺蚌,性好闭,故立于门铺。

龙生九子的来历:

据说一次明孝宗朱祐樘曾经心血来潮,问以博学著称的礼部尚书李东阳:“朕闻龙生九子,九子各是何等名目?”李东阳竟也不能回答,退朝后七拼八凑,拉出了一张清单。

不过在汉族民间传说中的龙子却远远不止这几个,饕餮等等都被传说是龙的儿子。其实所谓龙生九子,并非龙恰好生九子。古代汉族传统文化中,往往以九来表示极多,而且有至高无上的地位。九是个虚数,又是个贵数,所以用来描述龙子。如果非要选出九子来的话,也应该选出其中在民间影响最大的九个。李东阳也是一时急于交差,所提之名单并不具代表性。

九龙子即汉族神话传说中龙生的九个儿子,每个都不成龙的形态,(其实不止)

而且各有所长。汉族传统文化中,以九来表示极多,有至高无上地位,九是个虚数,也是贵数,所以用来描述龙子。

所以固有“龙生九子,各有不同” 龙的九子分别是赑屃、鸱吻 、蒲牢、狴犴、饕餮、蚣蝮、睚眦、狻猊、椒图。

当然,不同的传说,龙九子也不尽相同。也有人认为貔貅、囚牛等是龙子。 龙九子的形象多饰于古代汉族建筑或器物上,用作辟邪驱魔,以保安宁,寄托了汉族劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。

李东阳《怀麓堂集》龙生九子名字及图片版本一:

老大囚牛(qiúniú)

形状为有鳞角的黄色小龙(所以可能这个是和母龙生的),喜音乐,蹲立于琴头。

平生爱好音乐,它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐,因此琴头上便刻上它的遗像。

这个装饰现在一直沿用下来,一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象,称其为“龙头胡琴”。

龙生九子名字及图片:有两个版本的龙儿子图片及介绍 第3张

老二睚眦(yázì)

他长相奇特,龙头身子和豺狼差不多(母亲应该是俊美的豺狼)。

性格好斗,平生嗜杀,动不动就刺刀见红,作为“优秀打手”,垄断了钢刀上的环、柄以及吞口。人们笃信, 有这家伙护佑,必能在沙场上攻无不克,战无不胜。

为了显示皇家威仪,睚眦还被请上仪仗队以及宫殿护卫的武器,很有点“姜太公在此,诸神让位”的霸悍之气。

龙生九子名字及图片:有两个版本的龙儿子图片及介绍 第4张

老三嘲风(cháofēng)

这个酷似野兽(据说他妈叫凤凰)的家伙是个“满街腿儿”,有个非常古怪的爱好,喜欢登高爬险,满世界张望。

这类“特殊人才”,也可派上大用场,他被古代建筑师相中,安排到宏伟殿堂的飞檐上。

皇宫寺院飞檐上的走兽,就是嘲风,不仅象征吉祥和威严,还具有威慑妖魔、清除灾祸的神气力量。

老四蒲牢(púláo)

他长得最像父亲,身体盘绕(怎么看都觉得是跟癞蛤蟆生的),意气风发受击就大声吼叫,充作洪钟提梁的兽钮,助其鸣声远扬。

传说中的龙生九子的老四,喜欢吼叫,人们就把它安在钟上,大多是蒲牢的形象。

据说它是住在海滨的,但却十分怕鲸鱼,一旦鲸鱼发起攻击,它就会吓得乱叫。故人们把木杵造成鲸的形状,以令铜钟格外响亮。

龙生九子名字及图片:有两个版本的龙儿子图片及介绍 第5张

老五狻猊(suānní)

形似狮子(不多说了这回是狮子),排行第五,平生喜静不喜动,好坐,又喜欢烟火,佛祖见它有耐心,便收在胯下当了坐骑,因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。

龙生九子名字及图片:有两个版本的龙儿子图片及介绍 第6张

老六赑屃(bìxì)

样子似龟(居然跟王八生了这货),喜欢负重,碑下龟是也。

相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪,后被夏禹收服,为夏禹立下不少汗马功劳。治水成功后,夏禹就把它的功绩,让它自己背起,故中国的石碑多由它背起的。

老七狴犴(bì‘àn)

又名“宪章”,形似猛虎(又上了一个虎妞)。他有威力,最爱管闲事,尤其喜欢提别人打官司,所以,衙门和监狱都拿他的形象做装饰。

狴犴天生就是“大法官”的材料,他仗义执言,明辨是非,眼睛里不揉沙子,谁也甭想跟他拉关系、套近乎。再加上它正义凛然的亲民外表,谁都对他敬畏三分。

难怪监狱门楣和公堂的“肃静牌”、 “回避牌”上,处处都有他虎视眈眈的眼睛——公生明,廉生威呀!

老八负屃(fùxì)

他长得也很像父亲(这个查了很久,民间叫他王八龙),负屃则迷恋诗词歌赋、文章书法,他是兄弟九个当中的 “秀才”。

既然和文学艺术亲近,负屃便甘愿化做优美、典雅的图案去衬托世间的文学精品。他往往盘绕在木刻、石碑两侧,成为装点锦绣文章的图腾。

龙生九子名字及图片:有两个版本的龙儿子图片及介绍 第7张

老九螭吻/鸱尾(chīwěn/chīwěi)

龙子中的“老疙瘩”。他是一种鱼形的龙(王八都没放过何况是鱼),大嘴巴,好像吃不饱似的,喜欢吞东西。

《太平御览》中说:“唐会要目,汉相梁殿灾后,越巫言,’海中有鱼虬,尾似鸱,激浪即降雨‘遂作其像于尾,以厌火祥。”

所谓“鱼虬”,就是螭吻的“曾用名”。螭吻水性极好,且有镇邪避火的功效。佛教,将他安插在雨神宝座下,据说,可以灭火。民间将他作为“吞脊兽”,安在屋脊两头,以期消灾灭火。