说起大别山，大多数人想到的，可能是大别山战役。因为它位于鄂皖交界，扼江汉、江淮之要冲，历来为兵家必争之地。所以在抗战期间，大别山的第五战区在那边建立了根据地。自1938年开始，日军对大别山组织多次仅供，一直至1942年12月，日军发动大别山战役。这次战役一直持续到1月17日，大别山战役结束。战争结束后带来的是满目疮痍，到处是残垣断壁，尸骨遍地；更有甚者，日军把城中“庆祝元旦”标语改成 “庆祝完蛋”。在场的国军党军队及百姓，泣不成声。
而在现今的大别山，我们这次的故事主角，花石乡。在这个寒山边远地区的贫困乡，交通不便，信息闭塞，没有支柱产业，经济基础异常薄弱，甚至你在这里，看不到一片瓦房。印入满目的，皆是农村式的泥土茅草房。
整个乡镇，几乎90%的青壮年都在外地打工，这也造成这90%的数量的儿童寄居在外婆外公或亲戚朋友家。他们有另外一个名称，叫做“留守儿童”。
在农村，留守儿童是普遍且特殊的群体，他们不同程度地存在亲情缺失、心理障碍等问题。再加上大别山生活条件差，教育发展滞后。他们心理的孤独感和对社会的代沟感，根本是我们生活在城市中的人无法想象的。
11年，我在协助并参加“慰问西部儿童”志愿活动时，有幸得知这个山村角落中留守儿童群体。就如同桃花源记中描写的那般，四周山头围绕，田野水牛耕地，非常祥和、优美。花石乡小学坐落在一片泥土村房之中。操场不大，大约就100平方左右。整片都是泥土地，一到下雨时，坑坑洼洼几乎不能行走。
教学楼就是3、4间房一层，老师就两个人，已经50多岁。学生也就40多名，穿的各种补丁的衣服，岁数大小不等。唯一的娱乐，则是学校操场的两个乒乓球台。
可惜时间太过久远，当时的照片早已丢失。但是当时的场景，是你们完全想象不到的落魄、贫穷。
当我踏上这片土地时，发现的是家家户户都有这么一个故事，背着书包还在上学的年纪，已经开始劈柴烧火做饭。要么需要照顾卧床不起的父母，要么照顾已经残疾的爷爷奶奶。三四点起床做饭、喂鸡喂猪、翻山越岭、独自上学。这已经是家境较好的生活。在这片土地上，你有饭吃，你能有学上，已然不属于值得同情的范畴。哪怕一双鞋已千钉百孔，哪怕教室已是危房漏风。
但是最健康与快乐的，却就是孩子，每天奔跑欢笑，即使我们觉得他的生活已经糟糕的一塌糊涂。回想童年时的我们，像运动员一样翻墙旷课，像科学家一样研究作弊，像小说家一样编故事装病骗假，享受着父母力所能及给予的最好生活，还成天装逼的说，做自己。
愿得慈悲刹那，开得满世芳华。所谓公益。莫过于，让冷漠者围观，让围观者前行，你我共勉，感恩身边一切。
2012年，我再次的踏上大别山花石小学的土地，这一次，不仅是在志愿活动，同时也接了一次离奇的事情。当然，我并没有收费。
这件事情在12年11月，刚巧我从小学志愿服务后，在乡镇的一家土菜馆，为提高人均收入和GDP做出自己的贡献，听到一女人跟她母亲的争论，好奇管了下来。
事主是一位30岁来岁的乡村少妇，因为早年腿脚受伤不便，所以并没有跟自己的丈夫一同在外地打工，留在乡下务农，平时照顾自己的男娃儿。平时频繁的日晒雨淋，并没有在她身上留下太多痕迹，反而麦色的肌肤，更显得女性独特的魅力与诱惑。
虽然国家不停的倡导和政策推行火葬，但是在乡下农村，很多依旧以土葬为主。他们这边的村子则是如此。人烟稀少，平时白日都很难见到生人，更不提晚上时。
在农村，遍地坟头是常态。换成我们可能会觉得阴森恐怖，但是在农村朴实的人眼中，这就像土丘一样平常。
而在她平时务农田地回家的路上，也是经过一段乱葬岗。据说乱葬岗还有一些“党国”的士兵，具体不表。
少妇姓李，李姐说，虽然每天晚上一人回家，但是早已习惯这些坟头，并未有什么害怕情绪。平时有时夜路，半夜三更及经过几次乱葬岗也是一人，更不用提这几十个小坟头而已。
当时晚上已11点多，因为是走亲戚，路过那边乱葬岗，可能是因为天气较寒，半夜有些冰冷雾气。她当时也没多想，孩子跟奶奶在家，她就跟往常一样，急赶着回家。
谁知刚在乱葬岗一半时，突然有旁边的田地里，钻出一个40多岁的醉鬼来。
虽然被吓了一跳，但是李姐也没理会，在农村，半夜喝醉酒躺在外面冻了一夜都是正常，所以她只是嫌弃的打量了两眼，便准备绕着走过去。
谁知刚准备绕行，那个醉鬼一脸笑嘻嘻的扒在她身上，说道：“美女，这么晚陪我一起唱唱歌、跳跳舞怎么样？”
大半夜在坟头唱歌跳舞，不是神经病也是酒鬼疯子，换成一般脑洞比较大的人，当场破口大骂或者吓瘫了也正常。李姐当即准备挣脱，但是那个男人笑嘻嘻的就是不撒手，一副你不同意就别想安然离开的样子。
都快凌晨的时间，被一个不是神经病也是醉鬼的陌生男人拉扯住，加上荒郊野外，附近的人家最近也在两三公里以外。更别说现在在乱葬岗，真要对她做出什么事情来，叫破喉咙也不会有人知道的。
想了想后，李姐觉得还是按照这男子说的来办最好，最起码这样可以先拖延一会时间，等到有人经过或者有机会的时候再跑。
李姐便假意答应跟他玩唱歌跳舞的游戏，大晚上的，一男一女在乱葬岗的地方鬼哭狼嚎的，在这种时间和场合下，即便有人经过也不敢来围观。
一直到凌晨4点左右，这个男人才放过她。
等到李姐回过神来，转过头来发现男人已经不知踪影。
第二天早上倒也没在意这件事，李姐正常务农，后来晚上因为亲戚那一些事情，去了隔壁村。
10点钟回来时，又在那乱葬岗的时候，又被这个男人拦住。男人笑嘻嘻的拦住她，说道：“咦，又是你？美女，我们看来还挺有缘的，今晚再来一起唱唱歌吧。”
虽然很不乐意，但是被拦住走不开，再加上昨晚也没有除什么事情，李姐虽然心里面骂个不停，但是也只得点头同意。
就这样，到了凌晨4点多时，那个男人又不知踪迹。
这时候李姐感觉不对劲了，急忙赶回家，在家跟母亲争论这件事的时候，恰巧被我给听到。
我当时一个人刚接单不久，上前仔细的对女人面相看了看，额间黑气颇重，按照师父的说法，这种是撞邪的预兆。
问清楚情况后，我让李姐晚上在她的腰间绑上特制的白色绸绳，一头绑在她自己身上，另一头让她用手提着。
李姐有些不情愿，我严肃的注视她的眼神说道：“你可以不信，但是如果不按照我说的来做，这样下去的话，这个‘人’很有可能会跟你回家，后果不用我多说。”
李姐眼睛里透出了恐惧，考虑了很久，点了点头。
我微微的笑了笑，鼓励的说道：“今晚如果那个人再来，你不用理会，等到他要走的时候，你用这个绳子绑住它，让它陪着你继续唱歌。放心，这个绳子有束魂的左右，它跑不了。”
李姐有些急促的说：“那你呢，你会来么？”
“放心吧，我会在你附近，我不能过来，会吓跑他的。”我郑重的说道。心里面默默的添了一句，我骗你的。
当天晚上，李姐果然又遇到了那个人，笑嘻嘻的说：“美女，来继续唱歌撒？”
这一次，李姐虽然吓的哆嗦，但是还是配合的跟她唱歌跳舞。等玩到快到天亮的时候，李姐看他准备要走的模样，急忙用绳子绑着它的腰部。
本来纠缠不停，急忙要走的模样，被绳子套住后，那‘人’浑身几个哆嗦，身体便软了下来。
等到凌晨5点后，我按照李姐当时讲的位置，找了过去。李姐带着一点鼾声睡在地上，那我那条束魂绳，却绑在一块棺材盖上。
当我叫醒李姐，指了指棺材盖，她吓的当场哭了起来。
后来处理很简单，在附近几个农家帮助下，把这个棺材板当场劈开，当做柴火给烧了。自此以后，李姐再也没有遇到这类情况。
事情处理完后，李姐拉着我的手连连道谢。因为考虑到她刚经过这类事情，被吓的有些离魂，这两天可能要大病一场。我把我手腕的雷击木手串褪了下来，戴在李姐的手腕上，开车离开。
说起大别山，大多数人想到的，可能是大别山战役。因为它位于鄂皖交界，扼江汉、江淮之要冲，历来为兵家必争之地。所以在抗战期间，大别山的第五战区在那边建立了根据地。自1938年开始，日军对大别山组织多次仅供，一直至1942年12月，日军发动大别山战役。这次战役一直持续到1月17日，大别山战役结束。战争结束后带来的是满目疮痍，到处是残垣断壁，尸骨遍地；更有甚者，日军把城中“庆祝元旦”标语改成 “庆祝完蛋”。在场的国军党军队及百姓，泣不成声。
而在现今的大别山，我们这次的故事主角，花石乡。在这个寒山边远地区的贫困乡，交通不便，信息闭塞，没有支柱产业，经济基础异常薄弱，甚至你在这里，看不到一片瓦房。印入满目的，皆是农村式的泥土茅草房。
整个乡镇，几乎90%的青壮年都在外地打工，这也造成这90%的数量的儿童寄居在外婆外公或亲戚朋友家。他们有另外一个名称，叫做“留守儿童”。
在农村，留守儿童是普遍且特殊的群体，他们不同程度地存在亲情缺失、心理障碍等问题。再加上大别山生活条件差，教育发展滞后。他们心理的孤独感和对社会的代沟感，根本是我们生活在城市中的人无法想象的。
11年，我在协助并参加“慰问西部儿童”志愿活动时，有幸得知这个山村角落中留守儿童群体。就如同桃花源记中描写的那般，四周山头围绕，田野水牛耕地，非常祥和、优美。花石乡小学坐落在一片泥土村房之中。操场不大，大约就100平方左右。整片都是泥土地，一到下雨时，坑坑洼洼几乎不能行走。
教学楼就是3、4间房一层，老师就两个人，已经50多岁。学生也就40多名，穿的各种补丁的衣服，岁数大小不等。唯一的娱乐，则是学校操场的两个乒乓球台。
可惜时间太过久远，当时的照片早已丢失。但是当时的场景，是你们完全想象不到的落魄、贫穷。
当我踏上这片土地时，发现的是家家户户都有这么一个故事，背着书包还在上学的年纪，已经开始劈柴烧火做饭。要么需要照顾卧床不起的父母，要么照顾已经残疾的爷爷奶奶。三四点起床做饭、喂鸡喂猪、翻山越岭、独自上学。这已经是家境较好的生活。在这片土地上，你有饭吃，你能有学上，已然不属于值得同情的范畴。哪怕一双鞋已千钉百孔，哪怕教室已是危房漏风。
但是最健康与快乐的，却就是孩子，每天奔跑欢笑，即使我们觉得他的生活已经糟糕的一塌糊涂。回想童年时的我们，像运动员一样翻墙旷课，像科学家一样研究作弊，像小说家一样编故事装病骗假，享受着父母力所能及给予的最好生活，还成天装逼的说，做自己。
愿得慈悲刹那，开得满世芳华。所谓公益。莫过于，让冷漠者围观，让围观者前行，你我共勉，感恩身边一切。
2012年，我再次的踏上大别山花石小学的土地，这一次，不仅是在志愿活动，同时也接了一次离奇的事情。当然，我并没有收费。
