我不是药神印度神像是什么介绍：湿婆和迦梨关系（图）
关于《我不是药神》里印度街头的两尊神像，你看懂了吗？我不是药神印度神像是什么，湿婆和迦梨了解下。《我不是药神》中，出现了两尊印度神像。而这是印度的神像，可能大部分网友都不认识。那么这两尊神像是什么呢？一起来了解一下！
其实，出现在影片中的神像，是湿婆和迦梨。下面挨个介绍：
湿婆
湿婆（Shiva），印度教三大神之一，毁灭之神。
前身是印度河文明时代的生殖之神“兽主”和吠陀风暴之神鲁陀罗，兼具生殖与毁灭、创造与破坏双重性格，呈现各种奇谲怪诞的不同相貌。
主要有林伽相、恐怖相、温柔相、超人相、三面相、舞王相、璃伽之主相、半女之主相等变相，林伽（男根）是湿婆的最基本象征。
湿婆还有一种比较常见的形象--林伽。林伽是男性生殖器，象征着再生。
相传湿婆当初没有把与梵天一起创造世界的事放在心上，独自去海底修炼，结果出海时发现世上的一切都安排妥当。气恼之下遂割掉生殖器扔向人间，从此就有了印度人对林伽的崇拜。
林伽，在梵语里是“标志”的意思，象征古印度吠陀宗教、印度教神祇湿婆，是寺庙里膜拜湿婆的标志。
虽然印度教盛行拟人化的物神崇拜，反对偶像崇拜的派别亦接受代表神明的抽象之物。
印度全国各地湿婆庙宇和家宅湿婆神龛主要供奉林伽，拜人形湿婆像的很少。性力派教徒胸前还佩戴林伽标志。
林伽呈勃起状，以约尼为底座，约尼是女性生殖器像，象征湿婆的妻子。这种配合的含义是：阴阳二性永远不离，阴阳交合即万物的总体。信徒用鲜花、清水、青草、水果、树叶和干米供奉林伽。
迦梨
迦梨，是印度教中的一个女神，有漫长而复杂的历史。尽管有时表现为黑暗和暴力，她最初作为灭绝化身出现仍然有相当影响，而更复杂的Tantric信仰有时将她的角色延伸为最高存在和生命起源。
虔诚运动将迦梨想象为正直慈善的母神。因此，除了与提婆（天神）湿婆有关，迦梨还与许多提毗（女神）有关。相信如果重复这些名字能使崇拜者得到特别的能力。
传统上她被认为是湿婆之妻雪山神女的化身之一，为威力强大的降魔相。迦梨一词也可解释为时间，故中文翻译为时母。
在后期的传统文化体系中，时母被认为与时间和变化有关，象征着强大和新生，有时她的角色延伸为最高存在和生命起源，为正直慈善的母神。
时母是古印度传统文化体系中的神祇，起初就是面露凶恶相的女神。吠陀本集中没有出现过时母的名字。
湿婆和迦梨之间的关系
有一天，三界中出现了一个法力强大的恶魔。这只恶魔法力高强，它每滴一滴血在地上，地上就会出现一
千只和他一样厉害的化身去遗祸人间。三大神之一湿婆大神的妻子--雪山神女帕尔瓦蒂得知消息后大怒，就化身迦梨女神去消灭这头恶魔。
迦梨女神怕这头恶魔会在决斗的时候把自己的血滴在地上，使其出现一千只法力同样高强的恶魔化身，就先把它的血吸干，一滴不剩。
后来，迦梨终把这恶魔消灭，可是却因为过于愤怒而不能自制，她的双脚不由自主地大力践踏土地，令三界众生的生活都受到影响。
其伴侣--湿婆为减轻众生的苦痛，就躺在迦梨的脚下，任其践踏以泄恨。这也是在印度教画像或雕塑中，湿婆总是躺在迦梨脚下的原因。
